《怎样才能排列好错乱的句子》
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1、如果只是滞留在表解的理论上,表现在空洞的言语中,那就是“无因缘”,是缘木求鱼了。
2、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
3、略广因缘中,求果不可得。因缘中若无,云何从缘出。
4、出世与入世两者并立,这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
5、佛门有言:一念嗔心起,火烧功德林。所以,这是障道的一大因缘。
6、为度众生,虽遭无量苦逼而不以为苦,由于持戒积德,虽获无量福报而不以为乐,因为不论苦事或乐事,皆由因缘所生的假相,而非实相。
7、如果法以因缘而生,因缘有,一定没有自性。
8、因缘不可破,「因」是有生义,有生义就有灭义,生灭义是有为法,我们说生灭义是俗谛。
9、因缘的真理是要靠自己在事理上修行,在心境中证悟才能体会出来的。
10、因果现象的生灭变化,必须要用因缘的道理。
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