《宿僧舍诗词》
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1、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
2、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
3、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
4、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
5、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
6、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
7、佛教讲的是正信、正念、正法，讲的是解脱，我们一定要先认识这个才是正法。
8、烦恼是在不同的境界、不同的因缘底下才会生起来。
9、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
10、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
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