《访秋李商隐教案》
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1、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
2、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
3、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
4、不必要的时间，不耽误分秒;
5、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
6、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
7、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
8、困难的时候，要能冷静分析，突破执著。彷徨的时候，要能看清目标，不变随缘。
9、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
10、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
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