《诗经河广崇朝的读音》
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1、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
2、佛教讲的是正信、正念、正法，讲的是解脱，我们一定要先认识这个才是正法。
3、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”，即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
4、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
5、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
6、有道德、有戒行的人，不会做出对他人会造成伤害、对自己会受到良心谴责的事情。
7、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
8、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
9、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。
10、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
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