《杜甫龙门作于哪年》
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1、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
2、世间为我所用，世间什么东西都是暂时我们用一下的，没有一样东西是你的。
3、佛对不同的众生说不同的法门以对治不同的烦恼。
4、“无常、苦、无我”即是生命的真相，是世间的本质。
5、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
6、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
7、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
8、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
9、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
10、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
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