《什么什么两鬓衰》
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1、大菩萨的入世修行才难，你要在人世间做个贤妻良母或者是做个尽责的好父亲好丈夫，这就不容易了。这是担负妻子儿女的痛苦，而且要咬紧牙根有苦都不说，一切如梦如幻，于此痛苦中，一心清净，不起恶念，处处利他利人，这才是真修行。
2、物质文明的发达看起来是历史上最幸福的时代，但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
3、儒家像粮食店，绝不能打。打倒了就没有精神食粮;佛家像百货公司，各式日用品具备，随时可逛，有钱就选购，没有钱也可观光，无人阻拦，但所有都是人生必需的，也是不可缺的;道家则是中药店，如果不生病，一生也不必去理会，一生病，就非找上门不可。
4、学问不是文学，文章好是这个人的文学好;知识渊博，是这个人的知识渊博;至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。
5、修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。
6、有人说要抛弃传统相声，这就值左右开弓一千四百个大嘴巴!
7、后悔的事我不做，我只做让你后悔的事。
8、在艰 苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。 爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人 生，知道世情的甘苦。
9、真正的了解了，悟了，悟到死生如旦暮，人生出来等于天亮了，睡醒了是活着，死了呢?夜里到了，应该去睡觉了，死生一条，没有什么了不起。所以中国文化素来就讲，‘生者寄也，死者归也’，能够悟到死生如旦暮，你才能够得到正信，真正相信了，相信什么?
10、人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人 有时却不是人!
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