《宋范仲淹渔家傲带拼音》
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1、单手就可以握住的微薄的关系,却比我们想象中要来得宏大。
2、“我 们的心有没有可能随时都自在,完全没有挣扎,不仅仅是偶尔感觉自在就算了?如果能够达到这种境界,我们就能进入不再与人比高低的喜乐状态。(内心挣扎的原 因)不外乎就是嫉妒、贪婪、野心和竞争......当我们挣扎的时,起因总是来自真实的自己和期望中的自己之间的冲突。”
3、没有人还会从单纯增加知识的角度看学习,也没有人能感到学习的快乐。人们感受到的只有竞争的压力,只有苦不堪言,没有轻松愉快,没有兴趣盎然,没有纯粹从了解新事物而来的欣喜。
4、我希望自己能保持对生命敏感和刺激的感觉,使自己的生活成为一件美好的艺术品。
5、我想起那些非常空旷的夜晚,一辆自行车的两个轮子要把明天也碾成影子。你非要一个人走,认为只有一个人走的才是路,一个人看的才是风景。去海边看巨大的塔,它矗立在水面上,空洞不过如此,诗意不过如此,明白一个人的力量是多么微小,而它被万世万物吞噬的过程才正因此显得何其美丽。
6、认输吧。把整个身体折断一般,对袭击你的狂风,交出自己全部的花瓣。
7、如果一个人此生的目的就是追求那些用各种各样的世俗标准来衡量的成就,譬如名望、金钱、地位,那他就永远不能停歇,永远没有时间享受此生的快乐。
8、“真话”最不好听,但“好话”也最不好说,一过分就像净讲自己个人好话,自吹自擂,噪音污染;功力深厚的人才明白:同一句话,讲得好听一点或难听一点,结果都一样,为什么不讲得好听一点,大家开心?人一走茶就凉,谁又莫失莫忘?
9、这便是爱情:大概一千万人之中,才有一双梁祝,才可以化蝶。其他的只化为蛾、蟑螂、蚊蚋、苍蝇、金龟子……就是化不成蝶。并无想象中的美丽。
10、在我看来,性思潮中最具革命意义的有两个分离,其一是将性快感与生殖行为分离开来。其二是将性快感及其他身体快感与生殖器官分离开来,当今世界中一种最先锋的性思潮是让性活动走出生殖器官的范围,将其扩展到身体的其他部分。
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