《叶绍袁《浣溪沙》》
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1、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。
2、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
3、修行佛法并不一定要出家或去山洞，这种想法是错误的，过去有许多伟大的修行人是在家人。
4、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
5、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
6、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
7、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
8、怎么样才能做一个大智慧的人?就是觉悟!
9、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
10、因为都是因缘生的，都是因缘灭的，没有一样东西是我们的。
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