《为什么孟浩然的诗》
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1、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
2、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
3、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
4、世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
5、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
6、一切法皆是因缘所生，都是空的。
7、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
8、生、灭、常、断、一、异、来、出，这个法都是因缘所成。
9、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
10、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
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