《苏轼的浣溪沙注解》
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1、社会正如在竞技场中的罗马少年，对于倒下去的剑客毫不怜恤。
2、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
3、86. 欲得见真道，行正即是道。
4、佛教里根本就没有其他宗教里所谓罪的观念。
5、67. 每个人都有他们自己自然的步调。你们的修行将不会完全相同。别操心这个。重要的是你只要继续保持警醒、努力、保持正念，并让事物顺其自然。
6、83. 念念无相，念念无为，即是佛。
7、69. 当我们的欲望没有得逞时，就会认为是他人的错，要不就是怪别人无法沟通或说别人很奇怪。但是，除非我们拥有强而有力的正念，否则是很难领悟到，其实此刻他人与我们在面临同样的贪爱问题。
8、自私是人与人之间问题的根源。
9、20. 我们的痛苦是来自错误的知见，及对种种内心活动的执着。
10、05. 假使心的烦恼(杂染)很多，「道」就无法呈现。可是，如果我们对「道」的领悟很强的话，那么，烦恼就无法彰显。
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