《杜甫诗词诗》
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1、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
2、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物，因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
3、忍苦者必能甘美。
4、无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
5、所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人，即使是和尚或沙弥也一样，如果他们不遵守或不认识正法及戒律，他们也一样可以叫做鬼。
6、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
7、随众要不特权，能圆融而不极端。
8、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
9、天堂在心内，地狱在心内，涅槃也在心内。
10、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
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