《宋代张先浣溪沙为什么写潮》
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1、无论多少人以过来人的口吻告诉我,这个世界远比尼想象中更加肮脏险恶,我仍然坚持尽我最强的意念去相信它的光明和仁慈。
2、此处,高在山巅,天与地互相接触,风与云交互鼓荡,阴阳雌雄之气,获得会合凝聚,是以“巫山云雨”一词,至今还留为男女交欢之称。
3、不修改目标,只修改手段。
4、无论多少人以过来人的口吻告诉我,这个世界远比尼想象中更加肮脏险恶,我仍然坚持尽我最强的意念去相信它的光明和仁慈。
5、年轻的时候总有很多话要说,觉得非说不可,对所爱,对外部世界,对自己幻想中那些会在意这些话的人。现在没有非说不可的话了,多活了几年,跟世界的默契也 加深了许多,知道有些情意不适合言说,说出来反而显得轻浮,不如就藏在很深很深的夜里吧。
6、我想行字是第一,文字在其次。行如吃饭,文如吃点心,不吃饭是不行的。现代人的毛病是把点心当饭吃,文章非庄重,而行为非常幽默。中国的幽默大家不是苏东 坡,不是袁中郎,不是东方朔,而是把一切国家事当儿戏,把官厅当家祠,依违两可,昏昏冥冥,生子生孙,度此一生的人。我主张应当反过来,做人应该规矩一点,而行文不妨放逸些。因为文学像点心,不妨精致一点,技巧一点,做人道理却应该认清。
7、不修改目标,只修改手段。
8、同样的核子反应,有人用它来作恶,有人用它来行善。科技影响着资源的使用效率,文化决定着资源的使用方向。如果说科学技术是第一生产力,那么,我们是否可以说“文化是第二生产力”呢?
9、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
10、同样的核子反应,有人用它来作恶,有人用它来行善。科技影响着资源的使用效率,文化决定着资源的使用方向。如果说科学技术是第一生产力,那么,我们是否可以说“文化是第二生产力”呢?
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