《请祠侍亲 什么意思》
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1、50后,基本穷逼,晃悠着;60后,政治年代,多数当官了;70后,赶上改革开放吹满地,发了;80后,多数50后穷逼的子女,苦逼了;90后和00后,60后和70后的子女,除了富二代就是官二代。环环相扣的,这下明白了吧?苦逼80后的出现不是无缘无故的。
2、为什么要反对调和呢?因为评判的态度只认得一个是与不是,一个好与不好,一个适与不适,不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一 种守旧的惰性,少数人只管趋向极端的革新,大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势,用不著我们来提倡。我们走了一百里路, 大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和,只走五十里,就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去,滴回头讲调和。社会上自然有 无数懒人丑夫出来调和。
3、社会这个大熔炉,可以把你铸成一块钢铁,也可以是一块橡皮泥。 钢铁,一块木讷,再大的波澜都激不起一点涟漪的钢铁。与其说是钢铁,倒不如说是木头人。橡皮泥,可塑性强,但是太软弱,迟早会陷入里外不是人的窘境,最后也就别把自己当人看。
4、有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”,可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。
5、在一个正在痛哭的人面前,你是无法申辩的,只有像个坏蛋一样忏悔。
6、身行万里半天下,眼高四海空无人。
7、"我们要认清我们的真正敌人不是对方,我们的真正敌人是“成见”是“不思想”。
8、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
9、社 会是种种势力造成的,改造社会需要改造社会的种种势力。这种改造一定是零碎的改造,——一点一滴的改造,一尺一步的改造。无论你的志愿如何宏大,理想如何 彻底,计划如何伟大,你总不能拢统的改造,你总不能不做这种“得寸进寸,得尺进尺”的工夫。所以我说:社会的改造是这种制度那种制度的改造,是这种思想那 种思想的改造,是这个家庭那个家庭的改造,是这个学堂那个学堂的改造。
10、中国人若以逼类划分人等,分为牛逼的、装逼的、傻逼的,是为三逼族群,牛逼的凤毛麟角,装逼的屡见不鲜,傻逼的漫山遍野。其实,不管是牛逼的、装逼的,还是傻逼的,归根结底到最后,都是逗逼的。即使在傻逼们眼里的牛逼的,自以为高大上,戳穿其画皮面具,也不过是逗逼一场。
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