《情结尾古诗》
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1、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
2、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
3、众生因缘不同，受生业报也不一样。
4、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
5、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
6、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
7、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
8、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
9、烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。
10、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。
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