《喜露春什么不同》
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1、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
2、佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”
3、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去;
4、如果内心想好事情，那它就像香一样是芬芳的，我所谓的想好事是指内心没有贪瞋痴。
5、不必要的言语，不随便开启;
6、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
7、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
8、佛是真实而客观的，他说一个人对人生欲乐的享受，有三件事必须了了分明：欲乐的对象与欲乐的享受;欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处;从欲乐得解脱。
9、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
10、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
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