《初中古诗词浣溪沙》
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1、说自然应当遵循我们主观的统觉根据,甚至就其合规律性而言依赖于这种根据,就听起来相当不合情理和令人诧异。
2、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向,——是一种自由,但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
3、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。
4、遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨,而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
5、一种在直观中被给予的杂多的统觉,它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合,并且只有通过这种综合的意识才是可能的。人物资料
6、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。
7、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间,而是出于自与两难之间,是两种合理性的碰撞。
8、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
9、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
10、三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和微笑。
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