《终南车业古诗》
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1、若能一切随他去，便是世间自在人。
2、妄念人人皆有，然妄念起时，我自知之。知而不随，是谓不相续，不相续则我不为妄转;纵有妄念起灭，亦不过如浮云之点太虚，而太虚固不变也。
3、人人念佛皆成佛动静闲忙莫变差，念到一心不乱处众生家是法王家。
4、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
5、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
6、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
7、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
8、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
9、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
10、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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