《五言唐诗 众》
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1、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
2、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
3、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
4、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
5、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
6、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
7、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
8、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
9、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。
10、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
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