《敕勒歌诗文的意思》
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1、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
2、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
3、活动或运动是人体健康的导师。
4、事业是理念和实践的生动统一。
5、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。
6、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有他的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
7、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。
8、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
9、谁只有按照别人的选择才能幸福，他是理应感到不幸的。因为，他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
10、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
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