《阿方宫的诗文》
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1、如 果麦草没有质问雨水的消失，雨水没有质问伞的消失，伞没有质问竹子的消失，竹子没有质问风的消失，风没有质问文鸟的消失，文鸟没有质问荆棘的消失，谁又有 资格去质问过往的消失呢?我将始终给予自己的改变以默许。那是长久以来，写在诗词中、刻在墓碑上、记录在流言或经文里的方式。
2、焰火像半空无心回头的短暂惊叹，人的生命也是。
3、身经百战的中国人，对局外的烽烟还是有种与生俱来的关注--像在找寻比自身更不幸的人。
4、这是我的陌生的路途。零纪元前，末世日后，万物都飞逝，带着陆离的翅膀。如果航程真的不见尽头。那么，至少在最初的起点，是你的面容，清晰得如同温暖褶皱的花叶。
5、认输吧。把整个身体折断一般，对袭击你的狂风，交出自己全部的花瓣。
6、世上没有一件工作是不辛苦的，没有一处人事是不复杂的。如果命中注定是打工，便打好它。别恨把青春葬送，你在家跷二郎腿，青春也一样葬送，不见得光阴会过得慢点。有些人是不必工作的，但那既不是你，反正都要做了，何不快乐一点去做?
7、人的日常生活是枯燥烦闷无限重复的，只有审美的生存才是美好的生存方式. 所谓审美生存有三项可能的内涵：最浅的是对艺术和美的欣赏，享用;其次，如果你是个艺术家，可以得到创造美的快乐;最深的一层是以一种审美的优雅态度生活，最终目标是把自己的生活雕刻成一件美不胜收的艺术品。
8、一起生活中一点点的委屈和容让都不能担当，还敢说彼此照顾一生一世?伴侣之间最低限度的忠实和坦白都不能保持，还敢说我们相爱到永远?
9、对于青春期的性行为，男孩子受到鼓励，女孩子却受到训诫和禁令;女人因此认为性是危险的、神秘的、不可言传的东西。成年女性免不了性冲动，却又必须瞒它。凡此种种，导致了许多青春期少女和年轻女人学会了对自己的性欲感到恐惧，并讨厌自己的肉体。
10、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌 所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
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