《刘禹锡还写了什么古诗》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
3、智”跟“慧”是两个不同的概念。
4、一切都有因果,真正念佛有这个功夫在里头。
5、什么是苦圣谛呢?生是苦,老是苦,死是苦,愁虑、悲哀、痛苦、忧伤、烦恼是苦,与所讨厌的在一起是苦,与所喜爱的分开、别离是苦,不能实现追求、愿望是苦。
6、一开始学佛,一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性,无常处处的存在每一个地方。
7、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼,所以来到这个世间做人、做各种的众生。
8、“智”在佛法里面,尤其在《阿含经》里分为两种,一种是“法住智”,一种是“涅槃智”。
9、佛对不同的众生说不同的法门以对治不同的烦恼。
10、有四种正知:有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
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