《古文家乡父老怎么说》
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1、如果只是滞留在表解的理论上,表现在空洞的言语中,那就是“无因缘”,是缘木求鱼了。
2、「众因缘生法,我说即是无」,从因缘空也可说,从对待空也可说。
3、无生,是因缘无生,因缘无自性,所以无生就是生。
4、真正的因缘成熟,实际上对于正法来讲,时时刻刻因缘都在成熟,只不过是你做和不做的问题。
5、有是因缘有,因缘有无自性,不生。
6、居尘学道,即俗修真,乃达人名士及愚夫愚妇皆所能为。
7、实际上因缘时时刻刻都在。
8、因缘有四种层次:就是正见、因缘、空、般若。
9、空也无自性,无自性就是因缘生。
10、看一切人皆是菩萨,唯我一人是实凡夫。
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