《杜甫的诗什么什么丽》
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1、世间不明佛法之人，往往以善因而招恶果。如各地乩坛常假托佛祖语言劝世，但其中常有颠倒本末、错误因果，致成妄语欺人，或谤佛谤法者，深可惧也。
2、罪障之中，淫为首要。因淫损体，遂杀生补养，而盗妄等恶，亦随之而至。
3、从释迦佛应世起，正法千年，像法千年，像法后为末法一万年。正法时期，闻法悟道者遍处皆是;像法时期，闻法悟道者亦有所在;而今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是有名无实，并且不知出家为何事，根本上谈不到修行，证道者更无一闻矣。佛法至此，那得不衰?真堪痛哭!
4、好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。
5、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
6、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
7、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
8、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。
9、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
10、人曰：修行容易习气难，习气不除总是闲。吾人修行，究竟所为何事?原不过出离生死。但习气是吾人羁绊，若习气毛病未除得尽，生死必然难逃。即如圆泽禅师那样用功，仍不免落入胞胎。今人习气毛病，毫不打算扫除，那里有了生脱死之分呢?
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