《杜甫 有叹》
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1、地位若是坐享其成，便会引起非议。
2、天堂并不在外面天空的不同阶层当中，天堂就在我们的身内。
3、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
4、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
5、有善德、有正法的人我们表之为美丽芬芳的花朵，因为只有笑容和光明才堪比那些庄严佛身的鲜花，至于我们礼敬佛陀的三炷清香，那就是代表我们身口意展现的好行为。
6、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
7、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
8、佛陀从各种面向教导我们，但也教我们要避免邪道恶法，因为邪道与恶法是堕落和毁灭的肇端。隆波田禅师禅语20句(六)
9、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
10、假若我们这样不断地观想，我们的心就会清净与柔和。这是个人生命中幸福、发展与繁荣以及人类社会中共同工作与生活的美丽诗篇。
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