《诗经卉迟解释》
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1、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。
2、古典主义,是后人说的。浪漫主义,是自己说的。唯美主义,其实是一种隐私,叫出来就失态,唯美主义伤在不懂得美。象征主义,也不必明言,否则成了谜底在前 谜面在后。现实主义,笨嘴说俏皮话,皮而不俏。意象主义,太大,意象算啥主义,是意象派吧。超现实主义,这样地能超,超掉“主义”行不行呢。
3、相思对多情的众生来说,是快乐与烦恼并存,痛苦却又幸福的事。相思折损精神,使人憔悴。人人咒恨,又人人死心塌地投身进去,有干将莫邪投身剑炉的甘愿。没有得到的明明逃过一劫却满心失落。
4、我别无逸乐,每当稍有逸乐,哀愁争先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的……另有些事做了,没有做好。明天不散步了。
5、盛衰开谢,悲欢离合是轮回之道。你共我,怎么躲得过?
6、人生,有多少事多少情绪是说不清道不明的呢?而等你想去说明的时候,已经没有机会了?在珍惜和忽略得到与失去之间,人不断地辗转。
7、如果爱,能一直爱,看来真像是用情深,深至痴——是爱得恰到浅处的缘故,浅到快要不是爱的那种程度,故能持之以恒。浓烈的爱必然化为恨,因为否则就是死(否则因为就是死)。
8、时间蹂躏记忆。人往往身不由己的凛冽忘却。记忆消退如潮,难以控制,最终亦只可记得一些细微深入的细节,它们如白垩纪时流落在地球上的植物,那种固执是遗落,也是自存。
9、如果爱,能一直爱,看来真像是用情深,深至痴——是爱得恰到浅处的缘故,浅到快要不是爱的那种程度,故能持之以恒。浓烈的爱必然化为恨,因为否则就是死(否则因为就是死)。
10、没有得到的感情就像一座想攀却没有攀上的山,横亘在心脏底部。然而有时候,攀过去了,又怎样呢?我们已经不再迷信得到。
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