《怀昔诗文》
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1、美,是道德上的善的象征。
2、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道,而是从理性本身出发,并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基,不可拔除。
3、道德首先被要求的是支配自己。
4、知性先天的可以做到的,永远无非是预先推定一般可能经验的形式,而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象,所以知性永远不能逾越感性的界限,只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
5、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。
6、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识,它完全超越了经验的教导,确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观),因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老,而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬,它也会留存下来,但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它,使它能够选取一门科学的可靠道路。
7、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
8、男人是容易被考察的,女人却并不泄露自己的秘密。
9、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
10、人类是天生社会性动物。
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