《浣溪沙张元干》
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1、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
2、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
3、大多数佛教徒只相信并因循传统，他们根本不了解佛法。
4、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
5、天下财，应还天下得。
6、名声若是哗众取宠，终将遭人唾弃;
7、佛教就是劝人要慈、悲、喜、舍。
8、洞穴内的寂静安祥是某些人为了想要寂静而坐着不动，坐到像石头一样，所以他们不能看见自心，不能看见念头生起。
9、当我们依我们的职责尽心工作，我们就是诚正修学的人，而且是尊重规定和尊重自己的人。
10、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
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