《状物的诗词》
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1、如果只是滞留在表解的理论上,表现在空洞的言语中,那就是“无因缘”,是缘木求鱼了。
2、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。
3、用佛教的说法来说,我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
4、因缘不破,因为因缘是有为法,有为法破了,无为也破,无为有为真破了,叫归入断灭,所以它不破因。
5、因缘有正、邪,有的人生了病,知道是身心失调,就接受对症下药的医疗,病就好了,这是“正因缘”。
6、无生,是因缘无生,因缘无自性,所以无生就是生。
7、成功的人之所以成功,就在于他们明白什么是自己该做的,什么是自己不能做的。
8、“行到水穷处,坐看云起时”,懂得随缘的人,最懂得享受生活。
9、关于因缘的禅语20句(六)
10、空是因缘空,法以因缘而有,既然法以因缘而有,没有自性,没有自性,所以空。
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