《唐诗人岑参名诗句》
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1、苦，在佛教中特指生命现象。
2、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
3、智”跟“慧”是两个不同的概念。
4、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
5、有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。
6、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
7、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
8、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
9、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
10、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
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