《宋史李迪为什么是社稷臣》
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1、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
2、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
3、美是一种无目的的快乐。
4、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
5、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
6、一杯水是清澈的，而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，真正的大道理却是沉默的。
7、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
8、美，是道德上的善的象征。
9、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
10、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
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