《专业行事的古文》
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1、若以菩萨心来看众生,你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生,你本身就是众生。
2、一切苦的主要原因,源于自我珍爱的心,它的解药就是珍爱别人。
3、“多闻”并不一定能够增长“道力”,而是要善于观照,观照即修行,才能纠正自己的错失。
4、慈悲的对象不仅于人,也要普及于其它众生,乃至一切无情有情万物。
5、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根,只在于“我执”。因为有了自我的坚执,才产生诸多颠倒妄见,认虚为实,以假作真,随著幻生幻灭的外境打转,因而迷失了常住不易的本性。
6、万物由因缘和合而生起,故称缘起;缘起必然是无自性,无自性即是性空。
7、放生一事,原为启发人之善心,以期戒杀茹素,普令含识各得其所,各尽天年。近之则息杀因,远之则灭杀果,小则全吾心之纯仁,大则弭世界之杀劫。
8、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根,只在于“我执”。因为有了自我的坚执,才产生诸多颠倒妄见,认虚为实,以假作真,随著幻生幻灭的外境打转,因而迷失了常住不易的本性。
9、主宰一切的我见是妄情的计执,不应以自我为中心,不固执己见,要尊重别人,与人和谐相处,也就不会因我见而引起无边的痛苦了。
10、众生以菩提为烦恼,菩萨以烦恼为菩提。
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