《描写深秋诗词》
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1、善的行为称为善业,坏的行为称为不善业或恶业。
2、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
3、养佛陀让我们有功德可以出家,并且生起出离心。
4、没有动力,就是因为你找不到做事的意义。
5、众生见相,圣人见体,体就是苦。
6、没有了因,就不会有果。
7、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。
8、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
9、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能够真正依教奉行,则取决于禅修者个人。
10、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即: 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。
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