《描写深秋诗词》
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1、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
2、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
3、养佛陀让我们有功德可以出家，并且生起出离心。
4、没有动力，就是因为你找不到做事的意义。
5、众生见相，圣人见体，体就是苦。
6、没有了因，就不会有果。
7、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
8、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
9、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
10、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼，即： 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。
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