《龙榆生唐宋词晏几道传》
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1、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
2、面对生活的纷扰,不是追究伤痛有多深,更不是追随内心的纠结去选择和判断,生活的智慧在于能够沉静下来,拓宽一种思维方式,安静的观察烦恼的发展过程,清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说:“视其所以,观其所由,察其所安。“用一份宽阔的心地去安顿烦恼,在于一种大度的态度和承担。
3、生活里有许多琐碎,如果缺乏清晰的认识,那么会形成一种拥挤和杂乱,影响内心的对生活的认识,干扰生活里的那些客观判断,所以对那些负面情绪需要及时化 解,及时消散,不能让那些负面情绪夹杂在生活中,成为对生活的一种伤害。
4、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。....
5、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
6、生气不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得去争取。人生中,处处皆有“气”,事事都有“气”。没有“气”的人生,那不是生活,是幻想中的“乌托邦”。人生不如意之事十有八九,学着莫生气,就是人生另一个境界。生气,伤身又伤心,伤人又伤己。学着不生气,少生气,是一种成熟,也是一种智慧。
7、修行是点滴的工夫。
8、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?
9、生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏。
10、布施可以种一收十;持戒可以三业清净;忍辱可以自他得益;精进可以无事不成;禅定可以身心安住;智慧可以洞察秋毫。知道因缘,懂得随缘,学会惜缘,创造善缘,灭却心头无明火,点燃人间智慧灯。
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