《澈沐诗词》
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1、“识”的解释是了别,就像电脑辨认信息的功能,这是人心所具备的最基本的功能。
2、佛学中的“慧”分为三种:闻慧、思慧、修慧。
3、有了烦恼,就会造作各种各样的行为,这些行为在道德上称为“业”。
4、皈依之后就会认识到:你做这个工作,要多挣钱,多做好事,做好事能帮助很多人。
5、菩萨殿若恢复旧观,对于弘法事业和振兴戒律,都有极密切的因缘。
6、没有依靠,感觉很多事情都做不了主,有很多自己想的东西无法实现。
7、因为有空的思想所以我们能够解脱,因为有空的思想所以我们能够放下,因为有空的思想所以无所执著,因为有空的思想我们能够进入涅槃。
8、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
9、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
10、有四种正知:有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
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