《灵隐寺月夜诗文》
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1、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
2、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
3、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
4、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
5、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
6、一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
7、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
8、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
9、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
10、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
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