《刘祎之诗文》
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1、知者，务知其所以言之密藏，而非徒以言也。
2、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
3、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则诛。
4、夫君子之于道，虽无或疑之也，虽未尝不率循之也，而穷变通久以曲成夫道者。
5、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
6、进以礼者，但无非礼之进，而非必进;得以义者，但无非义之得，而非必得。则抑但有所必不为，而无必为者矣。
7、夫君子相天之化，而不能违者天之时;任民之忧，而不能拂者民之气。
8、日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。《恒·彖》
9、故势不便，非所以逞能也。
10、立圣人之言于此以求似，无不可似也。
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