《一剪梅梅为什么要论剪的》
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1、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
2、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
3、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
4、人是靠思想站立起来的。
5、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
6、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。
7、目标有价值,生活才有价值。
8、活动或运动是人体健康的导师。
9、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
10、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
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