《晏殊的鹧鸪天和柳永的异同》
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1、以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
2、凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不 受。故将通于九变之地利者，知用兵矣;将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
3、凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将，左右，谒者，门者，舍人之姓名，令吾间必索知之。人物资料
4、不战而屈人之兵，善之善者也。
5、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
6、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
7、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
8、暑往则寒来，春还则秋至。今四境无忧，王恃其强盛，骄乐必生。
9、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
10、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
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