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文中画线的句子运用了哪一种描写人物的方法?有什么表达作用?

《文中画线的句子运用了哪一种描写人物的方法?有什么表达作用?》

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文中画线的句子运用了哪一种描写人物的方法?有什么表达作用?

1、《11》、五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》元宵节的手抄报内容资料大全

2、春天孩儿面,一日三变脸

3、

4、《10》、金吾不禁夜,玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

5、春分前好布田,春分后好种豆:这是台湾北部的农业现象,南部则比较早。

6、元宵节起源于汉朝,据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。

7、

8、在传统的农耕社会,立春岁首具有重要的意义,衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广,节令与节日发生了分离,但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈年祭祀演变而来,上古时代人们于一岁农事结束后在新一岁开端的岁首,举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德,驱邪攘灾、纳福祈年。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动,由此可见上古时代岁首祈年祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分,反映了博大精深的中华文化底蕴,也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。

9、猫狗像什么(打一成语)。如狼似虎

10、拜年



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