《越稽山是什么》
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1、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
2、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
3、色也是因缘有，因缘有，没有自性，就是空。
4、病痛、烦恼、破财……等等，能知因离苦，得到解脱，这是入世法的因缘。
5、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
6、懂得因缘，就会了悟世间众生的运命浮沉，懂得世间生命的缘起缘灭，对于宇宙人生的真理就会洞然明白了。
7、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
8、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
9、如果因缘也是因缘所生，甲因缘是乙因缘所生，乙因缘是丙因缘所生，丙因缘也是因缘所生，落入无尽过。
10、十二因缘也是因缘所现，十二因缘不落尘相，会入依他起了。
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