《如何理解烦君惜取根株在》
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1、沧 桑，唯有经历，才是沧桑。人间正道，非得亲自尝遍各种滋味，才有资格对其发表演讲。只有经过日日夜夜囿于自习室的煎熬，你才能真正明白什么是耐得住寂寞， 守得住清明;只有经历过把毕生所学用在实处却不堪一击的脆弱，你才能真正懂得“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”;只有接受过岁月风沙的洗礼和生活琐碎的 折磨，你才能真正萌生把握命运独立生活的信心。没有经历就不会懂得，不会懂得就不能如实评价。或许在看遍别人的沧桑以后，不曾亲身经历的事物也可以让人感 同身受，但真正面对它的时候，曾经仁者见仁，智者见智的想法，与你体会到的，绝对不会完全相同。那些细枝末节的差异，或许才是人生的真谛所在。
2、对佛离别，直到佛堂。对法离别，直到法堂。对生离别，直到西方。对天离别，日明无光。对地离别，草木衰黄。
3、最近每次表示对世俗成功的淡漠，就会被人说是四体不勤五谷不分，让我“多接地气”。最初还诚惶诚恐，觉得一定是自己错了。现在终于明白“接地气”是多可笑的说法，花了这么多年终于让思维挣扎出世俗泥淖，凭什一夜之间，又心甘情愿滚回去?
4、爱与渴望，最最可怕。
5、也许真的不会一直喜欢，但是喜欢过就是喜欢过，未来会改变，而过去不会。
6、学生跟老师作对，原因可能很难被老师理解：只不过为了挽回上次被老师大声数落之后，在同学哄笑中损失的尊严。
7、我说：“你何苦要在男人身上讨好处，我们又不是妓女。” 她答：“你没有在男人身上讨过便宜吗?在这方面读过书与没有读书没有分别。”
8、好 欲、懒惰，是肉身之罪，而妒忌、忿怒、贪婪，是心罪。我的生命里我第一次感到歉疚：为我所为，为我所没所为。为我的贪欲：我以为是热情;为我的冷漠与疏 离：我以为那是存在的疑惑;为我的叛逆与敌对：我以为我之为我，为自我毁灭所完成。我以为我思我在，我就是世界的定名。我是智慧，是意志，是生命。直至虚无和孤独将我灭绝。
9、而这个截点以前的记忆，却装在一条驶离岸边的船只上，缓缓地远离自己。他忘了想记住的，记住了想忘记的。
10、从今我会学得愚拙一些，因而得智慧;不爱之慧。
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