《白居易 庐山》
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1、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
2、有是因缘有，因缘有无自性，不生。
3、“诸法因缘生，诸法因缘灭”，因缘，就是人与人间的相互关系，人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶……的种种关系，就是“因缘”。
4、因缘有四种层次：就是正见、因缘、空、般若。
5、心中有爱，便处处有温暖;心中有善，处处是善;心中有佛，处处是佛。
6、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
7、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
8、实际上因缘时时刻刻都在。
9、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
10、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
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