《诗经汉广》
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1、世界处处是财富，且看好事好话好心地;人间时时皆吉利，但凭真情真义真心意。
2、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
3、真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。
4、最坏的管理，就是自己言行不一。
5、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
6、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
7、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
8、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
9、有丰富的内涵，才能散发优雅的气质;
10、所谓未开化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。
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