《古文中的 水飞》
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1、忍气者必能和谐，
2、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
3、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
4、有丰富的内涵，才能散发优雅的气质;
5、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
6、中道心如同砝码，可以让我们平衡而不致太过生气或贪婪，那是能轻易毁掉一个人的。
7、花朵因为散发芬芳而令人喜悦，
8、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
9、人格的可贵，是在功名富贵之外;
10、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
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