《钗头凤陆游 名句》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。
3、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
4、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
5、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
6、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
7、命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。
8、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
9、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
10、佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。
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