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浣溪沙琴川慧日

《浣溪沙琴川慧日》

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浣溪沙琴川慧日

1、美,是道德上的善的象征。

2、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。

3、青年希望表现自己的优越性,在荣誉和金钱之间,更喜欢前者,因为他们还没有感觉到对金钱的需要。

4、为一个判断中的各种不同表象提供统一性的同一种功能,也为一个直观中的各种不同表象的纯然综合提供统一性,用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。

5、纯粹知性概念永远不能有先验的应用,而是在任何时候都只能有经验性的应用,纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关,但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。

6、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。

7、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。

8、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

9、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的,一个民族只有关心天空的人才是有未来的。

10、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。



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