《立秋宋刘翰拼音》
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1、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
2、一 切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦; 但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显 象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然 的。
3、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
4、痛苦就是被迫离开原地。
5、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
6、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
7、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。
8、哲学本身无所谓起点。
9、美，是道德上的善的象征。
10、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
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