《古文所欢》
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1、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
2、我想要对你说出我要说的最深的话语，我不敢，我怕你取笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在你玩笑中打碎。我把我的痛苦说的轻松，因为我怕你会这样做，我想要对你说出我想要说的最真的话语，我不敢，我怕你不信。因此我弄假成真，说出和我的真心相反的话。
3、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了， 也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会 失去他，同时也就失去了你的大半生命。
4、艺术修养的基础是艺术直觉。有了艺术直觉，那么，前面所说的艺术知识、艺术理论则全盘皆 活，反之，则全盘皆死。艺术直觉主要是指一个人对于艺术美所产生的全身心的迅捷敏感。几乎不必经过思考，你就能立即对眼前的艺术作品产生激动、震颤、厌 恶、倦怠、顺适、畅快、气闷、烦腻等等感应，既灵敏又强烈。
5、我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的时代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
6、世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。
7、中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆，以博得情绪的安慰，心理的满足。屈原不想大团圆，杜甫不想大团圆，曹雪芹不想大团圆，孔尚任不想大团圆，鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了真正深沉的文学。
8、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
9、宗教一定是在人的苦难达于极点之时产生的;它必须靠人的鲜血而生存;于是，不管它是否能给人带来幸福，人的旅程都将在完满的欢乐中终结。
10、眼睛不能看到你，因为你是眼睛中的瞳仁;心灵不能了解你，因为你是内心深处的秘密。
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