《茶马古道诗文》
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1、“所有其他的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。” ——龙应台 《目送》
2、我在梦见你。 我在一次又一次不能停止地梦见你。 梦中的我们躺在河水上面，平静得像没有呼吸没有心跳的木偶， 或者亡去的故人。
3、感觉有人突然朝自己身体里插进一根巨大的针筒，然后一点点抽空内部的存在。空虚永远填不满。
4、黑暗中你沉重的呼吸是清晨弄堂里熟悉的雾，你温热的胸口，缓慢流动悲伤和寂静的巨大河流，已是大结局，不过在爱河中写下的承诺有时微妙的就像一颗旗子，是否只有自己疼自己?
5、从仅仅打湿脚底，到盖住脚背，漫过小腿，一步一步地，走向寒冷寂静的深渊。
6、我就像现在一样看着你微笑、沉默、得意、失落、于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在，而你却永远停留过去。
7、梦里曾经有过这样的画面，用手拨开茂盛的柔软蒿草，下面是一片漆黑的尸骸。
8、在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜 和无常。
9、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。 ——龙应台 《目送》
10、教育者所不自觉的矛盾是：他们在“智”育上希望学生像野兔一样往前冲刺(当然也有为人师者希望学生在智育上也如乌龟);在所谓“德”育上，却拼命把学生往后拉扯，用框框套住，以求控制。这两者其实不能并存。有高压式的“德”育，就不可能有自由开放的“智”育，换句话说，我们如果一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生，就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。 ——龙应台 《野火集》
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