《日月明诗词》
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1、要评判美,就要有一个有修养的心灵。
2、本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。
3、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间,而是出于自与两难之间,是两种合理性的碰撞。
4、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础,则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件,人们才能表象:一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
5、有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。
6、一 切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
7、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
8、太阳下面没有新事物。
9、目标有价值,生活才有价值。
10、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
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